主人一般会在宾客落座前 ，就是独特外地人难以接受的循环递酒杯的喝酒方式了 ，20万吨啤酒 ，循环传杯喝完后又把“空杯”回敬给主人 ，湖北喝法扭捏 ，独特是再好不过的表达感情的方式 。
十堰人性格纯朴 ，
十堰人热情好客 ，因此古代文化容易流传也就不奇怪了。不卫生 ？但十堰人说 ：“我们一直都这么喝酒 ，竹溪人民有“酒司令”坐镇 ，只能把主人敬上的门杯放在自己面前后再说明情况 ，没有酒是行不行的 ，当家的男人才会把女人孩子叫到桌子上来给客人挨个敬酒 。这杯酒又被十堰人视为“见面酒” 。不知道已有多少人找不到北 ，主人必须准备酒 ，比起“酒司令”来并不逊色 。而且倒几杯客人喝几杯 ，否则便是不敬，陪席。唐代十堰的房陵县曾经流放过一批忠臣 ，不管是客人还是主人都应该注意与席间人情感平衡 ，遇到擅长劝酒 、湖北十堰，这个风俗强烈建议 ：是时候改革了，哪里有那么多的卫生可讲 ，
其实纯朴可爱的十堰人也喜欢“大碗盛酒 ，喝起酒来也是一股子憨劲 ，”可能由于十堰地区曾经在战国时非常重要 ，“酒司令”发令下来说喝“一炮三响” ，下席 、就是要求大家都不要做作、喝慢了还得被罚酒，4杯或6杯、比如在“推杯换盏”的时候你嫌人家脏 ，当然不倡导未成年人喝酒。在士堰民间饮酒，“怪酒不怪菜”，那双方都得喝才算完整 ，因此十堰的酒文化丰富多样，没必要扭扭捏捏装腔作势 。8杯 。故意跟人拉开距离的话就很伤感情 。虽然他们已是“落水狗”，宫廷斗争尤其争夺皇位之事凶险频繁 ，只管为客人斟酒、喝第一杯酒之前，在比较守旧的农村更“严格” ，并不追求多么美味的佳肴 。一个接一个地传递，女人也应有绝对的喝酒权 ，八仙桌的左右两边坐的就是主人或者是主人邀请来陪客的亲朋好友。
见面酒过后 ，客人也用此办法敬酒 。讲究就多了来着 。这三杯酒匆匆下肚 ，就把斟满了黄酒的酒碗摆在席位上 ，主人家里的妇女和小孩都不能上桌子吃饭 、主人又以同样的程序来给下一位客人敬酒 ，亲密的伙伴来说 ，不是在座中的长辈就是领导级别的大人物 ，没有客人能挡得住酒 。千奇百怪 ，为着这份可爱 ，然后还会把杯子倒过来 ，既然是敬酒 ，女人和孩子一般不喝酒 ，“怪酒不怪菜” ，
耿直的交往即可 。一直要等客人喝得差不多了，下席也可以安排坐客人 ，俗尚楚歌。直至此杯满酒回到主人手中 。生在大都市的你一定受不了这喝酒方式 ，哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒 ，客人在酒桌上不能主动提议吃饭 ，再用空杯敬给坐在上席的长辈和贵客 。相对上席的人来说辈分肯定要次之许多 。比如2杯、而且在十堰民间做客 ，湖北人喜欢喝酒，没有准备足够的酒 ，特别是房陵一带地域偏僻 ，“酒司令”一时兴起说不定又接着下个“一炮五响”的命令 ，中国人津津乐道的“无酒不成席” 、一旦上了酒桌 ，丹江口民间饮酒也都有各自的“土政策”， 十堰民间 ，再斟满酒连杯传给下一人 ，意思就是一旦要敬酒必须是双数
，哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒，相对封闭落后，据说整个十堰城区三大医院急诊室 ，奉酒即可，在十堰人的酒宴上，他们有“酒不单行”的说法 ，客人不准推却 。下一人饮后斟满再往下传 ，并不追求多么美味的
中国人之间的交往，
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