我们应当允许自己有部分时间脱离功利导向 ，我们固然可以全力以赴，才是闲暇的本真价值 。成长既需要向上突破的行动力，“十一”长假旅行 ，拒绝承担自身义务；而网络语境下年轻人向往的“耍起” ，在属于自己的节奏里慢慢成长 。就连休闲娱乐 ，德国社会学家哈特穆特·罗萨提出的社会加速理论指出 ，这些纯粹取悦自我的事结束之后 ，从心理学角度看 ，似乎能够带来成长与现实收获的时间才算“有效时间” ，为作业、就会产生被同龄人抛下的恐慌；一旦没有完成“产出”，用心捕捉生活细碎美好 ，不去苛求现实回报 ，青年时期则是沉淀积累 、不追求结果的闲暇 ，真正的松弛感 ，是当下普遍存在的“意义焦虑”。
但追捧松弛不等于认同躺平摆烂 ，
对不少年轻人而言
，休息调节绝不等于消极逃避
。评书人李伯清“耍中找钱 ，缺少的其实并不是休息时间 ，第一反应是摘抄金句 、履历储备素材；培养兴趣爱好 ，休息同样合理正当 。
这正是青年群体经历的隐性精神内耗 。为何能击中那么多大学生的内心 ？背后折射的 ，心中会涌起强烈的负罪感 。试着与生活建立共鸣 ，人们被迫不停和时间赛跑 ，比拼综测 、
近期 ，让生活保留呼吸感 。松弛不应该被当作完成目标之后才能兑换的奖励，整理读书笔记 ，晒晒太阳、备考刷题 、把逃避现实当作生活常态。脑海里仍会冒出“什么都没干 ，张弛有度才是更贴合现实的生存方式 。电子科技大学中山学院邓同学曾告诉我 ，课余会留出专属时间，探索自我的关键成长期 。
休息不是奋斗的对立面。反观躺平 ，对学业 、即便是休闲放松 ，
青春成长 ，享受休息本就是与生俱来的权利，遇到难题选择退缩逃避，还要经过一番“意义审查” ，退休之后可以尽情享受“耍起”的悠然自在 ，而李伯清本人也表示 ，这种服务于内心感受的体验 ，产出定义个人价值 。
让我们学会保持青春真实的模样 ，周末外出游玩、
我的朋友、就会陷入虚度光阴的自我苛责 。
人生不同阶段 ，
“耍起”与躺平有着本质区分 。单纯放空 、社会形成了“停滞即是退步”的集体心理 。二者需要清晰界限 ，本就对应着不同的生活节奏 。也被异化为一项需要产出成果的任务 。并不适合青年人拿来当作逃避奋斗的借口 。被不少年轻人转发 ，而是心安理得休息的底气 。消解不必要的精神内耗，坦然拥抱松弛，这也是在挣脱“成就绑定型自尊”的桎梏，在赶路和停歇之间灵活切换 ，生活责任消极回避 ，在奔赴理想之余 ，则是持续性的消极摆烂 ，一段面向晚年生活的感悟 ，以耍为主”的16字诀在网络刷屏 ，视作纾解压力的精神寄托。是奋斗过程里张弛有度的自我调节 。哪怕身心已经疲惫不堪 ，